مرکز مطالعات شيعه
ArticleID PicAddress Subject Date
{ArticleID}
{Header}
{Subject}

{Comment}

 {StringDate}
Monday 23 July 2018 - الإثنين 10 ذو القعدة 1439 - دوشنبه 1 5 1397
 
 
مجموعه کتب
 
 
 
 
 
 
كتابخانه بزرگان دین
 

کتابهای حضرت امام خمینی ره

کتابهای شهید مطهری ره

کتابهای حجه السلام قرائتی

کتابهای آیت الله جوادی آملی 

کتابهای آیت الله مکارم شیرازی

 
 
 
 
 
فرقه هاي نوظهور
 
 
 
 
 
 
نمایش مطلب
 
  • جواب سوال:  
  • 1393-10-11 9:48:40  
  • تعداد بازدید : 42   
  • ارسال به دوستان
  •  
  •  
  • بقره، آيه 47 ، فضيلت يهود
    يهوديان بر اين باورند كه تمام جهان براي ماست و همه موجودات براي خدمت به ما آفريده شده اند و آيه47بقره (اني فضلتكم علي العالمين) هم اين را مي گويد.

    در پاسخ به بیان ذیل توجه کنید :
    شايد بعضى تصور كنند كه منظور از- فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ - دراين آیه این باشد كه خداوند یهود و بنی اسرائیل را بر تمام جهانيان در تمام ادوار برترى بخشيده است ولى با توجه به ساير آيات قرآن روشن مى‏شود كه مقصود برترى آنها نسبت به افراد محيط و عصر خودشان است زيرا در قرآن مى‏خوانيم كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ ... شما (مسلمانان) بهترين امتى بوديد كه براى نفع انسانها آفريده شده‏ايد (آل عمران آيه 110).
    در جاى ديگر در باره بنى اسرائيل مى‏خوانيم وَ أَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغارِبَهَا ما اين مستضعفان را وارث مشرق و مغرب زمين كرديم (سوره اعراف آيه 137) روشن است كه بنى اسرائيل در آن زمان وارث تمام جهان نشدند پس مقصود اين است كه وارث شرق و غرب منطقه خودشان گشتند بنا بر اين فضيلت آنها بر جهانيان نيز برترى نسبت به افراد همان محيط است.
    تفسير نمونه، ج‏1، ص: 221

     
    نام :
    نام خانوادگی :
    ایمیل :
     
    متن :
    متوسط امتیاز :
    %0
    تعداد آراء :
    0
    امتیاز شما :
     
     
     
    ليست مقالات
     
     
     
     

    درباره ما | تماس باما  |  نقشه سایت |خبرخوان

    هرگونه کپی برداری ازسایت محفوظ می باشد فقط با ذکر منبع مانعی ندارد