مرکز مطالعات شيعه
ArticleID PicAddress Subject Date
{ArticleID}
{Header}
{Subject}

{Comment}

 {StringDate}
Thursday 16 July 2020 - الخميس 25 ذو القعدة 1441 - پنج شنبه 26 4 1399
 
 
مجموعه کتب
 
 
 
 
 
 
كتابخانه بزرگان دین
 

کتابهای حضرت امام خمینی ره

کتابهای شهید مطهری ره

کتابهای حجه السلام قرائتی

کتابهای آیت الله جوادی آملی 

کتابهای آیت الله مکارم شیرازی

 
 
 
 
 
فرقه هاي نوظهور
 
 
 
 
 
 
نمایش مطلب
 
  • جواب سوال:  
  • 1393-10-11 9:4:26  
  • تعداد بازدید : 36   
  • ارسال به دوستان
  •  
  •  

  • آيه 46 سوره نساء مي فرمايد :«راعنا ما را تحميق كن» منظورش چيست ؟ و اينكه اين كلمه «راعنا »كه كلام مشركين به پيامبر ختمي مرتبت بود چه نوع فحش و ناسزايي است ؟
    اين آيه صفات جميعي از دشمنان اسلام را تشريح مي كند، و به گوشه اي از اعمال آنها اشاره مي نمايد . توجه مي دهد كه : يكي از كارهاي آنها ، تحريف حقايق و تفسير چهره دستورهاي خداوند بوده است . اين تحريف ممكن است جنبه لفظي و يا معنوي داشته باشد اما اين آيه به تحريف لفظي اشاره دراد زيرا مي گويند« سمعنا و عصينا»« يعني شنيديم و مخالفت كرديم» به جاي اينكه بگويند« سمعنا اطعنا» يعني شنيديم و فرمان برديم . جمله آنان مثل سخن كسي است كه از روي تمسخر و استهزاء ميگويد : از شما گفتن و از ما گوش نكردن و يا جمله ديگرشان كه مي گويند (واسمع غير مسمع ) يعني بشنو كه هرگز نشنوي ! اين جمله نهايت جسارت و بي ادبي آنها را نشان مي دهد . علاوه بر همه اينها از جمله هايي كه مسلمانان پاكدل در برابر پيامبر (ص) مي گفتند سوء استفاده كرده و آن جمله ها را با معاني ديگري به كار مي بردند . جمله راعنا يعني ما را مراعات كن و به ما مهلت بده . مسلمانان در آغاز دعوت پيامبر (ص) براي اين كه خوب تر و بهتر سخنان او را بشنوند و به دل بسپارند در برابر پيامبر (ص) اين جمله را مي گفتند ولي اين دسته از يهود اين جمله را دستاويز قرار داده و آن را مقابل آن حضرت ، تكرار مي كردند و منظورشان معني عبري اين جمله كه ‹‹ بشنو كه هرگز نشنوي ›› بود و يا معني ديگري عربي آن رااراده مي كردند يعني ما را تحميق كن (1) اشاره به اين كه كار پيامير اسلام (ص) العياذ بالله تحميق و اغفال كردن مردم بوده است . (2)
    تمام اينها به منظور آن بود كه : با زبان خود حقايق را از محور اصلي بگردانند و در آئين حق طعن زنند . (3)
    منبع :
    1- راعنا اگر از ماده درعي گرفته شود به معني مراعات كن و مهلت بده مي باشد و اگر از ماده ‹‹ رعونت ›› گرفته شود.
    به معني ما را تحميق كن مي باشد ،در صورت اول ‹‹ نون ›› راعنا بدون تشديد و در صورت دوم با تشديد خواهد بود ، از پاره اي از روايات استفاده مي شود كه گويا يهود مخصوصاً نون را تشديد داره و آخر آن رامي كشيدند .
    2- بحار الانوار ، مرحوم مجلسي ، ج 9، ص 66 ، 332، و 333.
    تفسير نمونه آيه الله مكارم شيرازي ج 1 ذيل آيه 104 سوره بقره .
    3- تفسير نمونه ، آيه الله مكارم شيرازي ، ج 3، ص 515- 512.
    به نقل از اداره پاسخگويي آستان قدس رضوي (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمايندگي مقام معظم رهبري در دانشگاه ها، كد: 71/400008)

     
    نام :
    نام خانوادگی :
    ایمیل :
     
    متن :
    متوسط امتیاز :
    %0
    تعداد آراء :
    0
    امتیاز شما :
     
     
     
    ليست مقالات
     
     
     
     

    درباره ما | تماس باما  |  نقشه سایت |خبرخوان

    هرگونه کپی برداری ازسایت محفوظ می باشد فقط با ذکر منبع مانعی ندارد