مرکز مطالعات شيعه
ArticleID PicAddress Subject Date
{ArticleID}
{Header}
{Subject}

{Comment}

 {StringDate}
Saturday 17 November 2018 - السبت 09 ربيع الأول 1440 - شنبه 26 8 1397
 
 
مجموعه کتب
 
 
 
 
 
 
كتابخانه بزرگان دین
 

کتابهای حضرت امام خمینی ره

کتابهای شهید مطهری ره

کتابهای حجه السلام قرائتی

کتابهای آیت الله جوادی آملی 

کتابهای آیت الله مکارم شیرازی

 
 
 
 
 
فرقه هاي نوظهور
 
 
 
 
 
 
نمایش مطلب
 
  • عنوان :  
  • دفتر 24 پرسش ها و پاسخ ها «پيامبراعظم - سيره و تاريخ» - قسمت دوم  
  • نویسنده :  
  •   
  • تعداد بازدید :  
  • 24  
  •  فهرست کتاب
  • گزیده ای از کتاب:

    پرسش ها و پاسخ ها ـ دفتر بيست و چهارم:
    پيامبر اعظم (صلّى الله عليه و آله و سلّم)
    (سیره و تاريخ)

     تدوين اولين قانون اساسى جهان:
    نخستين قانون اساسى مدون جهان، در اولين سال هجرت رسول اعظم(صلى الله عليه وآله)به مدينه، توسط آن بزرگوار تنظيم شد. آن حضرت، براى اين كه روابط اجتماعى مسلمانان را به نحوى روشن و دقيق تثبيت نموده، حقوق، مسئوليت و موقعيت اجتماعى گروه هاى گوناگونى را كه در يك شهر زندگى مى كردند، تعيين كند، دست به تنظيم يك اساس نامه يا «قانون اساسى» زد كه مشتمل بر 47 ماده بود[4]. برخى از نكات مهم آن عبارتند از:
    1. تكوين «امت اسلامى»، شامل هر كسى مى شود كه اسلام را بپذيرد و ايمان بياورد ; گرچه در آينده و فارغ از ويژگى هاى قبيلگى و عواملى نظير خون و نژاد است و علاوه بر آن، كسانى كه در اين نظام عضويت دارند، حقوقشان با يكديگر مساوى است.
    2. پيامبر(صلى الله عليه وآله) واحدهاى قبيلگى آن روز را به رسميت شناخته، حق پناهندگى، ديه مشترك (خون بها ) و بعضى حقوق مالى (بيمه ) را تضمين كرده بود.
    3. اين پيمان، وحدت ملى را تضمين مى كند وهمه در جنگ و صلح، برابرند ; الزامات مالى كه ناشى از وقوع جنگ ها باشد، مشترك است و در هنگام جنگ، خدمت نظامى، يك تعهد الزامى است و همه بايد به صورت يكسان، در آن شركت داشته باشند ; البته پيامبر(صلى الله عليه وآله) يهوديان را تنها در دفاع از مدينه دخالت داد ; نه در جنگ هاى هجومى.

    • تعداد رکورد ها : 1
    567567
     
     
     
     
    ليست مقالات
     
     
     
     

    درباره ما | تماس باما  |  نقشه سایت |خبرخوان

    هرگونه کپی برداری ازسایت محفوظ می باشد فقط با ذکر منبع مانعی ندارد